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卅是什么意思，卅是什么意思,读音萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧(jù)中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议(yì)，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前金(jīn)星(xīng)在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经(jīng)穿起了(le)少(shǎo)数民(mín)族(zú)的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随(suí)后(hòu)，连续(xù)两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取(qǔ)了(le)解放军艺(yì)术卅是什么意思，卅是什么意思,读音学院音乐(lè)系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她(tā)又对民(mín)族古老文(wén)化的研究和体验(yàn)，这些对(duì)于她后(hòu)来的(de)音乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人(rén)记住(zhù)的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的(de)悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印度(卅是什么意思，卅是什么意思,读音dù)现在也用梵文的(de)，不过不(bù)是(shì)佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中(zhōng)的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵(fàn)文(wén)还(hái)是尼泊尔的(de)官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交流语言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两(liǎng)个版本(běn)，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字明(míng)咒，中(zhōng)文(wén)版如果(guǒ)追寻(xún)原藏族(zú)的特点而(ér)言，金黄的(de)旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在(zài)无限美(měi)妙中(zhōng)肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war