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元首制的实质是什么,元首制的内容

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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导(dǎo)图,颜元的教育(yù)思想主张

  颜元的(de)教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即(jí)学习(xí)与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能(néng)解决实际(jì)问题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识(shí),而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

  第四,人(rén)获得知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng),陈(chén)设六(liù)斋,并规定了各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应(yīng)当时的实(shí)际,等时(shí)机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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