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  高山流水比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴(qín)声时若高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子期(qī)能(nén女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗g)领会其中的含(hán)意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游览时(shí),突(tū)然遇到了(le)暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨,听到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听(tīng)到高潮时便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼,便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意在曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍峨(é)峨,真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您(nín)所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样,我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的(de)知音。

高山流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听,可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧(ba)的(de)特色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们(men)会(huì)推(tuī)出自己店(diàn)里的(de)特色然后给这(zhè)个女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗(gè)特(tè)色其一个优雅的名字,来吸(xī)引更(gèng)多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材(cái),一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面,都有了(le)实(shí)质性的(de)突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù),由(yóu)技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅,常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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