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克己慎独守心明性(xìng) 什么意(yì)思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的(de)思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的一种修养方式，防止错误议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治(zhì)学(xué)态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地(dì)形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德法律之事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一；彰显(xi议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子ǎn)的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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