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堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家都(dōu)非常(cháng)的(de)熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真(zhēn)相(xiāng)着(zhe)实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正了解她(tā)，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚(shèn)至后来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教她如(rú)何定位(wèi)自己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还(hái)说万物(wù)生的名字也(yě)是(shì)自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起(qǐ)了(le)少数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字和血(xuè)统都(dōu)能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解(jiě)放军艺术(shù)学(xué)院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(pín堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释g)专辑《万(wàn)物(wù)生》获得(dé)英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在(zài)中(zhōng)国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草(cǎo)原上的(de)马(mǎ)头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始(shǐ)了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情(qíng)的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民(mín)族古老(lǎo)文化的研究和体验，这(zhè)些对(duì)于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风情的(de)穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了她音乐之(zhī)外被人记(jì)堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才(cái)有，印度现在(zài)也用(yòng)梵文(wén)的，不过不是佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他(tā)不(bù)懂，只是能体会其中的(de)意境(jìng)，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一直在(zài)流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及(jí)梵(fàn)语(yǔ)是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普查(chá)结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而(ér)言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极(jí)尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在(zài)行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war