第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明(míng)朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历(lì)史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文(w频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽én)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他(tā)碗下(xià)面(miàn)盖的(de)是(shì)什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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