不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步(bù)的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流(liú)水，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江河(hé)大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木(mù)头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如(rú)果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(z肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌ì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒(rú)家思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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