赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不(bù)同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多蝴蝶会采蜜吗(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作蝴蝶会采蜜吗的(de)原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回去(qù)，也(yě)没(méi)法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业(yè)就出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进一(yī)步(bù)筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其(qí)他地(dì)方是(shì)没有这样的(de)地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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