仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的(d狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现e)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当(dāng)政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才(cái)能受(shòu)到民众的支持与(yǔ)拥戴。

狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在(zài)危(wēi)难(nán)之时，才(cái)会得(dé)到更多(duō)其(qí)它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为(wèi)，这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人(rén)民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重(zhòng)民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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