作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料以及(jí)作(zuò)家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山(shān)简介及代表作品等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大(dà)学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简(j中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分ght: 24px;'>中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分iǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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