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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于(yú)下邳(pī)人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟邹忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐(qí)威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以(yǐ)改正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与国大(dà)事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定的(de)政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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