割礼(lǐ)这个(gè)风俗(sú)主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们(men)如今看起来这并不是一个正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太(tài)人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时(shí)候，对于他们的(de)身体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其实在如今的(de)文明(míng)社(shè)会看(kàn)起来的话是(shì)很不人道的，那(nà)么割(gē)礼究(jiū)竟是割(gē)的(de)什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还(hái)是有国家在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流传下来(lái)的，其实发(fā)生在很(hěn)早以前，当时的(de)人(rén)间已经变了模样(yàng)，人们之间再也没有(yǒu)了善(shàn)良，也没有了爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个(gè)人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的失(shī)望(wàng)，而(ér)耶(yé)稣却(què)非常(cháng)爱自己的(de)孩子(zi)们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去救(jiù)这些自(zì)己子民(mín)，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他(tā)和这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得到所有的福(fú)报(bào)，而(ér)且他的(de)子孙也(yě)会有同样的(de)福(fú)报。

犹太人(rén)

这(zhè)个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝立(lì)下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子(zi)是以(yǐ)实(shí)玛利，但是之后的耶稣(sū)再(zài)也(yě)没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再(zài)次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定，并且(qiě)还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多(duō)的恩典的。

500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两="犹太(tài)人割(gē)礼是(shì)割什(shén)么 这是(shì)亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_476.jpg">
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在这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁(fán)多(duō)，而(ér)且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他的(de)后(hòu)裔世世(shì)代(dài)代都(dōu)生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了(le)，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都(dōu)是(shì)要(yào)接受割(gē)礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那(nà)么(me)就不(bù)是神(shén)赐福的(de)人，所以亚伯(bó)兰就让全(quán)族的人(rén)都做了(le)割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代的子(zi)子孙孙违背(bèi)了对(duì)上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

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