手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个(gè)生僻(pì)字，从头(tóu)到(dào)尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法(fǎ)来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人(rén)”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不(bù)敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认为是李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上的(de)神仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神(shén)话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友情(qíng)所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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