一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放(fàng)过一山(shān)拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗内容(róng)是(shì)：莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢的。

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一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山(shān)又一山。社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山(shān)变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬(pá)山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一(yī)座山(shān)，另一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈社日节是什么节日 社日节是农历几月初几子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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