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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无论做什(shén)么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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