相信大家对(duì)陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花(huā)源记都不陌(mò)生。上学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世人来(lái)说桃花(huā)源是一个不(bù)可(kě)多得的地方(fāng)。同时也(yě)是很多(duō)人(rén)非常向往的地方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的(de)分析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出(chū)了不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死(sǐ)人(rén)国，原本唯美的画面感一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众人向往前肖是指哪几个生肖的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市生(shēng)活久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却(què)赋予(yǔ)了不一(yī)样的另一番(fān)色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什(shén)么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡(qiān)陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这(zhè)和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很整齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的(de)问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活(huó)在这里。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里出去的(de)时(shí)候做(zuò)的记号后来都不(bù)见了(le)。太(tài)守派(pài)人(rén)按照渔夫(fū)说的路(lù)来说结果迷路了，连(lián)回去的(de)路也没有找到(dào)。这可能是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事(shì)像一个诅咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的(de)桃(táo)花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃(táo)花源记的理解一样。那是一个世人向往的(de)恬(tián)静(jìng)的美好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无争，环(huán)境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外面的(de)世(shì)界形成(chéng)了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好生(shēng)活的(de)一种渴望(wàng)和向往。同样的原文大(dà)家理解出(chū)来的(de)意思却是相差(chà)甚(shèn)远。所以很多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深还真(zhēn)的会(huì)徒(tú)增很多恐怖(bù)气息的。

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