七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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