社会发展至(zhì)今什么都是提(tí)倡(chàng)科学。即便是一些用科学也(yě)解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就是如今(jīn)的(de)社会。但是从中国古代(dài)的历(lì)史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都(dōu)没(méi)有(yǒu)停止过。只不过(guò)都(dōu)是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是真的不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国(guó)家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上(shàng)记载。又或者是在(zài)古人的(de)文(wén)章和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙的(de)标(biāo)本。但是国家为(wèi)什么从来都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表(biǎo)了自己的(de)想(xiǎn厦门是几线城市呢g)法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到底就两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以(yǐ)你要聪(cōng)明(míng)到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等(děng)等一些(xiē)地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往会(huì)用各种科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众。而事实(shí)真的(de)是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自(zì)己的说(shuō)法也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又(yò厦门是几线城市呢u)总是拿着(zhe)科(kē)学的(de)幌(huǎng)子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现(xiàn)实(shí)中有东西(xī)可以(yǐ)印证。但依然是(shì)会被官方以各(gè)种方(fāng)式来做了合(hé)理的解(jiě)释(shì)。中国人(rén)一直说自(zì)己是龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记(jì)载(zài)。无论是年(nián)代有多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直是存(cún)在的(de)。

厦门是几线城市呢但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承(chéng)认一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 厦门是几线城市呢