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郑业成是否已婚 郑业成是几线演员

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  “徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》,是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu),余自齐安舟行适临(lín)汝,而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森然欲搏人(rén);

  而(ér)山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人(rén)咳(ké)且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于水上(shàng),噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响,我当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地(dì)立着,有千尺(chǐ)之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙,不(bù)知它们有多深(shēn),细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面,水波(bō)激(jī)荡(dàng)因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

  赏(shǎng)析:文章通过(guò)记叙对石钟山(shān)得名由来的探究,强调(diào)要正确判断一件事(shì)物(wù),必须(xū)要(yào)深入(rù)实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术(shù)上,此文具(jù)有结(jié)构独特、行(xíng)文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

  译文(wén)

   《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石钟山(shān).”郦道元认为下(xià)面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石(shí)互(hù)相(xiāng)碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪(làng)也不(bù)能使它发出声(shēng)响,何(hé)况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边(biān)找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己认为找郑业成是否已婚 郑业成是几线演员到(dào)了这个(gè)(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它(tā).山石被(bèi)敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西(xī))湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这(zhè)座称(chēng)为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟声洪郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕(rào)到两(liǎng)山之(zhī)间,将要(yào)进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡(fán)事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可(kě)以吗(ma)?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在悬(xuán)崖绝(jué)壁下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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