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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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  我的贤(xián)内(nèi)助是什么意思,贤内助是什么意(yì)思啊(a)是“贤内助(zhù)”意思是(shì)贤(xián)惠能(néng)干的妻子的。

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我的贤内助是(shì)什么意(yì)思,贤内助(zhù)是什么意思(sī)啊

  “贤内助(zhù)”意(yì)思是贤惠能干(gàn)的(de)妻子。

  亦用以(yǐ)敬(jìng)称他人的妻室。

  贤:有德(dé)行的;

  有(yǒu)才能(néng)的。

  出处:《儿女英雄传》第(dì)一回(huí):“孺人(rén)佟氏(shì)也是汉(hàn)军(jūn)世家(jiā)的一位(wèi)闺秀,性情贤慧,相貌端庄(zhuāng),针黹女工不用(yòng)讲,就那(nà)操(cāo)持家务(wù),支应(yīng)门庭,真算得起安老(lǎo)爷的(de)一位贤(xián)内助。

  ”

  拼(pīn)音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉(chā)。

  典故(gù):

  晏(yàn)婴是战(zhàn)国(guó)时齐景公的宰相,躯体不甚高大(dà),据云长不(bù)满六尺(相当现在(zài)四尺三寸)但他很有才干,名闻诸侯。

  有一天晏(yàn)婴出门,坐看(kàn)车子,由(yóu)他的御(yù)者(马车(chē)夫)驾车。

  那(nà)位御者的妻(qī)子很贤淑,当御(yù)者驾看车子(zi),经过(guò)自(zì)己家的门(mén)口(kǒu)时,他(tā)的妻子在门(mén)缝里偷看,看(kàn)见她(tā)丈夫挥看(kàn)马鞭,现出洋洋得意的样子。

  当(dāng)天晚(wǎn)上她丈夫回家(jiā)时,她就责他道(dào):“晏婴身(shēn)长不满六尺(chǐ),当了齐国的宰相,而(ér)且(qiě)名(míng)闻天下,各国诸(zhū)侯都知(zhī)道他(tā),敬仰他。

  我看他的态度,还是很(hěn)谦虚,一(yī)点也没有自满(mǎn)的意(yì)思。

  你身长八尺,外表(biǎo)比(bǐ)他雄伟(wěi)得多,只做了他的驾车人(rén),还(hái)洋洋得意(yì),显得很睛傲的(de)样子,所以你不会发达,只能做(zuò)些低贱的职(zhí)务,我实(shí)在替你(nǐ)觉得难为情啊。

  ”

  御(yù)者自从听了他妻子的话后(hòu),态度(dù)逐渐转变了,处处显得谦(qiān)虚(xū)和蔼,晏婴看见御者突然(rán)谦和(hé)起(qǐ)来,觉得很奇怪,问他的原因。

  御(yù)者就把妻子(zi)所说的(de)一番话老(lǎo)老实实地告诉(sù)晏婴。

  晏婴为(wèi)他听到谏劝,能够马(mǎ)上改过,是一个(gè)值得提拔的人(rén),于是推荐他(tā)当了大夫的(de)官。

  由这(zhè)内助之(zhī)贤的故事,后人(rén)把它引(yǐn)伸来,恭维人家有(yǒu)贤淑的妻(qī)子。

  一般人对妻(qī)子(zi)能够帮助丈(zhàng)夫,使(shǐ)丈夫(fū)的事业、学业、品(pǐn)格方面都有了进展,增加丈夫在社会上的地位,就称他有(yǒu)内助之贤。

  这就是贤内助的由来。

  造句:

  1、你果然是位贤(xián)内助,家里(lǐ)整理得窗明几净,一尘不染。

  2、她是位善良忠实(shí)的贤内(nèi)助,她(tā)照管店铺帮了我大(dà)忙。

贤内助是什么(me)意(yì)思

  “贤内助(zhù)”汉语(yǔ)词语,读音为xiánnèizhù,释义是贤惠能干的妻(qī)子。

  亦用以敬称他人的(de)妻室。

  出处(chù):《东周列国志(zhì)》第(dì)五十回:“寡人好猎,樊姬谏嫌肆(sì)我不从,遂不食(shí)鸟兽之(zhī)肉,此吾贤内助(zhù)也。

  ”

  《东周列(liè)好粗国志》是明末小(xiǎo)说家冯梦龙著、清代蔡元放改编(biān)的(de)长篇历史演义小说,成书(shū)于清代乾武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义隆年间(jiān)。

  《东周列国志》写的是西周(zhōu)结束(公(gōng)元前789年)至秦统一六(liù)国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年(nián)间的历友者镇(zhèn)史武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义故事(shì),内(nèi)容相当丰(fēng)富(fù)复杂(zá)。

  小(xiǎo)说(shuō)描写了周幽王(wáng)凶残无道,周(zhōu)平王(wáng)东迁(qiān),诸侯国争霸,士(shì)大夫势(shì)力日(rì)益壮大(dà),最终形成七雄对峙局(jú)面;批判了昏庸(yōng)愚昧的昏君暴君(jūn),揭示了战争(zhēng)给人(rén)民(mín)带来的深重(zhòng)灾难;歌颂了赏(shǎng)罚(fá)分明的王侯和有胆识的将(jiāng)相(xiāng)勇夫。

  小说的布局谋(móu)篇主(zhǔ)次分明,错(cuò)落有致。

  每一故(gù)事(shì)既可独立成篇,又(yòu)可贯穿一体。

  人物形(xíng)象栩栩(xǔ)如生,故(gù)事描写引(yǐn)人入胜(shèng)。

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