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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里,心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思

  克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知,不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

  克己:是指培养节(jié)制自己的能力。

  慎独(dú):是指在个(gè)人独(dú)处时(shí)也(yě)要(yào)严格要求自己,是对(duì)个人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种(zhǒng)修(xiū)养(yǎng)方式,防止错误思(sī)想及私欲,邪念(niàn)不生,时(shí)时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独”就是独处、独(dú)自行事。

  意(yì)思(sī)是说严格(gé)控制自己的欲望,不靠别(bié)人监督,自觉控(kòng)制自己的(de)欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境界。

拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语>  怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界:树立远大理想和抱(bào)负,不断地提高自己(jǐ)的修养。

  包含(hán)态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治(zhì)学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模式(shì),以穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识、慎(shèn拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语)全独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪(nǎ)里?

  完整(zhěng)为:克(kè)己,慎(shèn)独,守心,明性。

  以(yǐ)克人之心克己(jǐ),以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不欺暗(àn)室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈(zhàng)夫立于天地之间,当养(yǎng)天地浩然正气,行光明磊(lěi)落之事(shì),克(kè)己,慎独,守心,明性,以(yǐ)克人(rén)之心克(kè)己(jǐ),以容己(jǐ)之心容(róng)人。

  意思是君(jūn)子(zi)在独处时,即使别人看(kàn)不(bù)见、听不见,也要谨慎不苟,不(bù)做违反道德法律之(zhī)事,不(bù)负(fù)良知,不欺内心,纳百(bǎi)川,严(yán)于律己。

  对慎独的(de)解读:

  慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明(míng)的是一(yī)种人生态度(dù),表里如(rú)一;彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境(jìng)界,襟怀坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君子:如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之,勿以善(shàn)小而不为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代(dài)许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨,只因(yīn)“梨虽(suī)无主,我心有(yǒu)主”;清(qīng)代(dài)叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”,凡此种种,无一不(bù)是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的体现。

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