太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱(yù)业力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　i太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是(shì)最大的(de)，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责(zé)三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱(yù)的(de)幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九i(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称i为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛(fú)教净土宗(zōng)的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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