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机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家训是谁写的(de)以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤(xián)所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教(jiào)育方(fāng)法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真(zhēn)实的(de)学问，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流(liú)传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了(le)修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、教(jiào)育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从(cóng)事(shì)讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了(le)《四书集(j机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息ne-height: 24px;'>机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息í)注(zhù)》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特(tè)征的初(chū)步认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育(yù)分成小学和大学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化(huà)知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大(dà)学教(jiào)育(yù)，其任务是在(zài)坯璞(pú)的基础上(shàng)再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学(xué)教育(yù)不同，大学教育内容的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。