提到湘西赶尸，大家可能没(méi)见过(guò)但肯定听过(guò)。不论是(shì)影(yǐng)视剧还是小说(shuō)里(lǐ)，很多剧情都(dōu)是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区的一(yī)种(zhǒng)巫文化。是(shì)将(jiāng)客死他乡之人的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落(luò)叶归根，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶(gǎn)尸又(yòu)是如何(hé)操作的(de)？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对(duì)包括张(zhāng)家界市、湘(xiāng)西自治州、怀化市以及邵(shào)阳(yáng)市(shì)西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个湖南西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳(wěn)，船只沉(chén)没(méi)偶有发生(shēng)，为了死者的安全，船运也逐渐(jiàn)淘汰(tài)了，赶尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸

如(rú)何(hé)赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何(hé)能行走？影视剧我们常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都(dōu)穿着一双草(cǎo)鞋(xié)，身上穿一身青布(bù)长衫，腰(yāo)间系一黑色(sè)腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣(luó)，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前面，嘴里还(hái)念(niàn)念(niàn)有词“湘西赶尸(shī)，生(shēng)人回避”。而(ér)尸体则用(yòng)草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人(rén)身后(hòu)。既然(rán)已(yǐ)成尸体，自(zì)然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是如何行走的？对于这一(yī)点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎(zhā)一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸体背上(shàng)，然后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办(bàn)收(shōu)殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目的(de)地(dì)两三天(tiān)前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材(cái)，等(děng)“尸体”一(yī)到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝(jué)对不(bù)允(yǔn)许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发(fā)时将尸(shī)体“扶出(chū)棺材(cái)”不允许窥视一样。入殓过程也(yě)必须是三更(gèng)半夜，而不允许其他人观看，依据(jù)赶尸(shī)人的说法是(shì)生人靠近尸体，会有“尸(shī)变(biàn)”发生(shēng)。其实，这只是害怕其他人发现(xiàn)他们(men)将尸体(tǐ)分解而编造出来的谎言。

但(dàn)这种(zhǒng)解释没有说明如何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状前进。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析(xī)认为运尸(shī)的(de)主要工具是(shì)竹子。运(yùn)尸匠用(yòng)竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿(shòu)衣(yī)的(de)腋下，将数(shù)具尸体排在一(yī)起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬(tái)竹子(zi)运尸(shī)。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而竹子的韧(rèn)性使得前进时(shí)会上下晃(huǎng)动，带动尸(shī)体同样上(shàng)下晃(huǎng)动，远(yuǎn)观(guān)便有如尸体(tǐ)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会发僵(jiāng)发硬，利(lì)用竹子也确实是(shì)个(gè)不(bù)错的办法。并且从川边到湘西(xī)，地理条件是向下(xià)倾斜的，走(zǒu)的(de)一般(bān)都是(shì)向(xiàng)下的斜(xié)坡(pō)，重力势(shì)能转化为(wèi)动能，尸体架子就能(néng)行(xíng)动方(fāng)便，也省劲儿。而(ér)这些小路(lù)，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一(yī)个个背上(shàng)去(qù)了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世(shì)一些(xiē)人(rén)则是以赶尸为由干着走私(sī)的行(xíng)当(dāng)。他(tā)们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头(tóu)，走私食(shí)盐、火柴等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得高价。由(yóu)于这些都是见不得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就再适合不过了！

海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命ight: 24px;'>海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命rong>湘西赶尸

现在的湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科(kē)技的发展，人们(men)思(sī)想(xiǎng)的解(jiě)放，赶尸已然不(bù)复存在。已悄然演(yǎn)变成了一(yī)种文化(huà)！在(zài)湘西一些(xiē)地区每当夜(yè)幕降临(lín)，赶尸作为(wèi)一(yī)项民俗(sú)用舞蹈形式呈(chéng)现在游客面前。当神秘的色(sè)彩被科学荡涤，我们会发现(xiàn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)其实(shí)是特定历史(shǐ)文化环境下楚(chǔ)巫(wū)文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师(shī)）为满足(zú)人们叶(yè)落(luò)归根的心(xīn)愿而将某(mǒu)些传统文化资源转化为(wèi)生(shēng)计方(fāng)式的(de)结果。

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