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克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时(shí)也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行(xíng)自律(lǜ)的一(yī)种(zhǒng)修养(yǎng)方(fāng)式(shì)，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境界。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完(wán)整的系(xì)统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德(dé)法(fǎ)律之事，不负(fù)良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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