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特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪个(gè)赋,劝百(bǎi)讽一的(de)意思是(shì)什么

  劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一,意思是形容规讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意(yì)在使人(rén)警戒,但结果却适得其(qí)反。

  出自《史(shǐ)记·司马相如列传(chuán)》。

“劝百讽一”说(shuō)的是(shì)(C)

  A.西(xī)汉初年(nián)的政论文

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司马相如传赞(zàn)》:“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百(bǎi)而(ér)风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之(zhī)辞多,而(ér)节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相如(rú)之赋虽意(yì)在讽(fěng)谏,但终(zhōng)因奢靡(mí)之辞多而掩其意(yì)。

  后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而效(xiào)果(guǒ)适得其反(fǎn)。

  梁启(qǐ)超《译印政(zhèng)治小说序》:“富谲谏于(yú)诙(huī)谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解(jiě)释(shì):形容规(guī)讽正(zhèng)道的(de)言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

  意(yì)在使人(rén)警戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》:“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之(zhī)声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不已亏(kuī)乎?”

  造(zào)句(jù)例句:梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说序》:“视庄言(yán)危(wēi)论,往(wǎng)往有过,殆未可(kě)以劝百(bǎi)讽一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什(shén)么赋

  劝百讽(fěng)一说的是汉大赋(fù),出自(zì)《法(fǎ)言》一(yī)书。

  史称(chēng)《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìn特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川g)扮语》而作(zuò),至于取名(míng)《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之(zhī)言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫(fū)章》:非(fēi)先王之(zhī)法言不敢道。

  法有准则(zé)和使(shǐ)物(wù)平(píng)直的意思(sī),所以(yǐ)法言就是(shì)作为准则而对事(shì)情(qíng)的是非(fēi)给以评判之言(yán)。

  汉大赋(新体赋)兴(xīng)起(qǐ)于汉(hàn)初,衰落(luò)于汉末,历(lì)时四百(bǎi)多年。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉(hàn)大赋用反复问答的问(wèn)答(dá)体形式,以铺(pù)叙渲染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族(zú)生活(huó)为手段,以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结(jié)构宏(hóng)大,铺(pù)陈渲染了大(dà)汉帝(dì)国无(wú)可比拟(nǐ)的气(qì)魄与声威。

  劝百讽一的意思是形容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思(sī)特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川,“讽”即讽(fěng)谏。

 特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川 其意(yì)是说(shuō)赋中鼓(gǔ)励的成(chéng)分过多,淹没了篇(piān)末(mò)的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲(yù)讽反劝,适得(dé)其(qí)反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝百(bǎi)讽(fěng)一属(shǔ)于汉(hàn)大(dà)赋,语出西汉末的《法言(yán)》。

  有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马相如(rú)列传》只是对 扬雄的提法做了自己的(de)评价认为形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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