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金允智致命之旅演的谁

金允智致命之旅演的谁 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故(gù)事都有什么特点请问(wèn)怎么回答,寓言故(gù)事(shì)大全100篇(piān)是寓言故事的特(tè)点(diǎn):寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练(liàn),结构相对简单,表现力极(jí)为丰富的。

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寓言故事都有什么特(tè)点请问(wèn)怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓(yù)言故事的特点(diǎn):1、寓(yù)言篇(piān)幅一般(bān)都比(bǐ)较短小,语言比(bǐ)较精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和(hé)讽(fěng)刺性。

  多(duō)采用借喻手法,使富(fù)有教训意(yì)义的主题或深刻的道(dào)理在简单(dān)的故事中体现。

  主题思(sī)想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻(yù)近(jìn)、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一般都(dōu)是虚构,主人(rén)公比(bǐ)较随意,可以是(shì)人,可以是(shì)物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手(shǒu)法有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作者的思想寄托在一个故(gù)事里,让人从中领悟(wù)到(dào)一定的道理(lǐ)。

  寓言(yán)是文学作品的(de)一种(zhǒng)体裁(cái),以比喻(yù)性的故(gù)事寄(jì)寓(yù)意味深(shēn)长(zhǎng)的道理,常(cháng)带(dài)有讽(fěng)刺或(huò)劝戒的性质(zhì),用(yòng)假托(tuō)的故事或拟人手法说(shuō)明(míng)某个(gè)道理或教训。

  寓言(yán)大抵是(shì)讽刺的(de),但也是歌颂(sòng)的。

  寓言(yán)讽刺黑暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽刺(cì)邪(xié)恶,就是歌(gē)颂(sòng)善良;

  讽刺虚(xū)伪,就是歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情地赞扬(yáng)和歌颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点?

  寓(yù)言(yán)的特点(diǎn):

  1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小,语言比较(jiào)精(jīng)辟(pì)简练(liàn),结构相对简单(dān),表(biǎo)现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主(zhǔ)题思想大多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情(qíng)节一(yī)般都(dōu)是虚构,主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个故(gù)事里,让(ràng)人从(cóng)中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的道(dào)理。

  寓言是用比喻(yù)性的故事来寄托意味深长的道理,给人以(yǐ)启示的文学体裁,字数(shù)不多,但言简(jiǎn)意赅(gāi)。

  故(gù)事(shì)的(de)主人公可以(yǐ)是人,也可(kě)以(yǐ)是拟人化的动植物或其它事物。

  该词(cí)最早(zǎo)见于《庄子(zi)》,在春秋战国时代(dài)兴起(qǐ),后来(lái)成为文学(xué)作品的(de)一(yī)种(zhǒng)体(tǐ)裁。

  扩展(zhǎn)资料:

  寓(yù)言注(zhù)定是(shì)一种弱于并低于历(lì)史(shǐ)的写(xiě)作,因(yīn)为它是(shì)与先(xiān)秦哲学家的佚(yì)事寓言写作相联余胡册系的。

  其源(yuán)头(tóu)是非儒家的(de)道(dào)家(jiā)“异端”。

  然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常见(jiàn)阅读模式。

  在(zài)这模(mó)式(shì)中,读者意识(shí)到故(gù)事的(de)小说性质,因而不把它(tā)看做真实(shí)的历(lì)史。

  这些小说真正具(jù)有意(yì)义(yì)是在(zài)其说教和哲学的(de)层(céng)面上(shàng)。

  寓言早在我国春(chūn)秋战国(guó)时(shí)代就已经盛(shèng)行,当时一(yī)些思想家把寓言(yán)当成(chéng金允智致命之旅演的谁-height: 24px;'>金允智致命之旅演的谁)辩论(lùn)的手段(duàn)。

  为了在政(zhèng)治主张上战(zhàn)胜对方,为了(le)阐明自已的观点,互相责难、辩论,往往取材于古(gǔ)代(dài)神话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜(xiān)明生动的抽象(xiàng)的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓(yù)言极为(wèi)丰(fēng)富,一般的都(dōu)比较短小(xiǎo)。

  除(chú)汉(hàn)族外,还有(yǒu)各少(shǎo)数民族寓言。

  各族人民创作(zuò)做伍的寓言,多(duō)以动(dòng)物为主人(rén)公,利(lì)用它们的活(huó)动(dòng)及相互(hù)关系投(tóu)进一种教训(xùn)或喻(yù)意,达到(dào)讽喻的目(mù)的(de)。

  反(fǎn)映了劳动人(rén)民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的(de)智慧和高尚(shàng)的道(dào)德光(guāng)芒。

  中国(guó)古(gǔ)代寓言源远流长,在先秦时(shí)期(qī)已具(jù)雏形。

  先后经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉的劝戒寓(yù)言,魏晋南北(běi)朝的(de)嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清的诙谐寓言(yán)等五个阶段(duàn)。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科——寓言

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