草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)是“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)折”的意(yì)思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张(zh一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十āng)九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗(shī)的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世(shì)之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂(g一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十uì)有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃(bó)的(de)生机(jī)，自然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历(lì)史(shǐ)唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的(de)客观(guān)辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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