徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻(fān)译(yì)的(de)则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则是“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山(shān)下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人(rén)在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn)，有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要(yào)深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近(jìn)深(shēn)潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出的(de)声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还(hái)在(zài)传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子(zi)苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山(shān)石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立(lì)的(de)想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人(rén)声(shēng),也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来山脚下(xià)都是(shì)石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大(dà)石(shí)头正对(duì)着水(shuǐ)的中(zhōng)心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测去(qù)推断(duàn)它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由来(lái))的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名(míng)的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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