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张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗

张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派(pài),不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放(fàng)前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事,没(méi)多久就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的(de),人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法,因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)?湘西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式,古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一(yī)些(x张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗iē)法(fǎ)器,其实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上,身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮(lún),顶端则用磁铁(tiě)。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体,就是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在(zài)完全不一样(yàng),那(nà)个时候马车都很(hěn)少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的(de)运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的(de)东西,借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù),把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事,更(gèng)多的(de)来自影视剧里面,特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián),然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ),到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我(wǒ)讲(jiǎng),古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思想,一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng),那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡(xiāng),因(yīn)为古人(rén)认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦(dàn)在外面去世,若是不将尸体运(yùn)回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào),这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统,再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代(dài),很多地方交通(tōng)闭塞(sāi),甚至很多(duō)地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送(sòng)回去(qù),会特别(bié)费工夫,“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里(lǐ),这样既能将尸体运回去(qù),又能让死(sǐ)者魂归故里,这(zhè)也是电视剧(jù)里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了(le),有招魂(hún)铃(líng)的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián),就是为了(le)让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼(guǐ),还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮(bāng)助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一定是在犯(fàn)人的(de)老家,这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去(qù)世之后,尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家,要是专门派人去送,不(bù)仅费人,还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事,毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回(huí)家,通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的,会有两人组成(chéng),一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个(gè)人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中,一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能(néng)去有人居住的(de)地方,有人意(yì)外在野外(wài)看到(dào)了(le)赶尸人,这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén),并不是(shì)一样的,湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些,在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法(fǎ):
首(shǒu)先(xiān),三赶,就(jiù)是(shì)那种被官方处(chù)决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的人(rén),这(zhè)三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶,就是指非(fēi)正常死亡的,比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职业,也不(bù)是什么人都(dōu)能(néng)做(zuò)的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件:胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件,又想去学习赶尸,那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选,需要进行三项测试(shì):

第一项(xiàng)测试:就是(shì)让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然喊停,被测试者,若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北,那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试:就是让测(cè)试(shì)者挑一副(fù)重担,要是能挑(tiāo)起来,并送到指定的地点,就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试:就是让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回(huí)来,若是能取(qǔ)回(huí)来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人,才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)?
很多人可能(néng)会疑(yí)惑,克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu),但是为(wèi)啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起来,还(hái)是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境(jìng)有关(guān),在湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人(rén)休息的(de)旅店,但是在其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第二(èr)张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗,其他地(dì)方,一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的,而(ér)在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三,其他地(dì)方(fāng),人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái),被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le),会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素(sù),所以在(zài)其他地方(fāng),赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交通越(yuè)来越便利,赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河中,毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶尸,再远都可(kě)以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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