九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本(běn)领绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋(gāo)回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及(jí)列(liè)子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星您的(de)子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的(de)天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星mǎ)，包含着(zhe)比(bǐ)相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛(máo)色与(yǔ)公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么(me)能认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神(shén)话(huà)故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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