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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好压在玻璃窗边c，在窗户边c呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了(le)实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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