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其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么(me)翻译等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全(quán)文短短八十(shí)一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不(bù)必(bì)译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

   解析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面(mi其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音àn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音一(yī)、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们(men))观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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