一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者是“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记之类(lèi)的古文(wén)选句(jù)，没有全(quán)诗的(de)。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂(zá)谈游记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，谈笑风(fēng)生不(bù)动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴(yàn)，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿(hóng)”是(shì)一个(gè)汉语词汇，含义有以下(xià)几种：1、惊飞(fēi)的(de)鸿雁(yàn)。

　　出(chū)自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游(yóu)龙(lóng)。

　　”译文：翩(piān)然若惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)，婉约(yuē)若游(yóu)动(dòng)的蛟龙(lóng)。

　　2、形(xíng)容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于清代龚自珍《霓裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文(wén)：美人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳(tiào)完(wán)了(le)，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆(lù)游《沈园二(èr)首·其一》：“伤心桥(qiáo)下春(chūn)波绿，曾是惊(jīng)鸿照影(yǐng)来。

　　”译文：那座令人伤心(xīn)的桥下(xià)春(chūn)水依然碧绿，当年(nián)我曾在这里见到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的(de)笑(xiào)消(xiāo)失，我就贫穷到乞丐般(bān)，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn),一睹人(rén)间盛世颜全(quán)诗是(shì)什么?

　　全诗只有这一句(jù)，这句话没(méi)有(yǒu)下一(yī)句(jù)了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛(shèn如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉g)世颜的(de)意思(sī)：从遥远的地方来到(dào)人间这个(gè)美丽的地方美好地生活(huó)着，（顺便）还可以尺卜看(kàn)看(kàn)人间盛(shèng)世是什么如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛世(shì)颜(yán)”并不是(shì)古(gǔ)诗，而是(shì)杂谈游记之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作从遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美(měi)丽、美好的人间生活，用了(le)比喻的修辞(cí)手法把惊(jīng)鸿(hóng)宴比喻(yù)美好的人间(jiān)生(shēng)活(huó)；睹可以译作看、看看、观看等(děng)等；盛(shèng)世(shì)颜指人间盛(shèng)世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀去看看这美丽的(de)世界森困(kùn)余，想爱谁就(jiù)去爱，想追谁就去追，想(xiǎng)到了就去做，拼命努力，拼命享受(shòu)。

　　指历经一番磨难(nán)的人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世间满足惊鸿(hóng)一瞥(piē)，再看(kàn)一看大好(hǎo)山河（绝世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本(běn)就是极(jí)美的词，短暂，至(zhì)于盛世颜此滚，我感觉有几种解释：大(dà)好山河，绝世美人(rén)，繁荣人(rén)间(jiān)。

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