君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思(sī)？是“君子不立危贵州海拔高度是多少墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方的。

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君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故(gù)知命者不(bù)立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一(yī)是(shì)防患(huàn)于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离(lí)开(kāi)。

　　孔子(zi)的弟子(zi)子路要去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可(kě)是卫(wèi)国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不(bù)赞成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ贵州海拔高度是多少)也。

　　”子(zi)路(lù)说他有(yǒu)信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先(xiān)而(ér)不(bù)致于(yú)后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙之下(xià)”出自(zì)于孔(kǒng)子，讲得是做(zuò)人的道理(lǐ)和(hé)方法(fǎ)

　　君子要(yào)远离危(wēi)险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措施；二是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于危险境迟悉地(dì)，要及(jí)时离开。

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