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明经和进士(shì)的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士(shì)区别(bié)是起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过(guò)《请废(fèi)八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖南众多书(shū)院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的(de)教(jiào)育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策(cè)。

明(míng)经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉三公分是多少厘米 三公分是多少毫米武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制(zhì)度的(de)出(chū)现打破了以往(wǎng)中国(guó)政治制度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国三公分是多少厘米 三公分是多少毫米家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一(yī)些(xiē)国(guó)家，到(dào)了(le)十七世纪(jì)，欧洲的传教士来(lái)到中国，将这种特别的(de)选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的(de)考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们的心里(lǐ)依(yī)然(rán)影响巨大(dà)。

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