远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你的。

　　关于远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊以及(jí)远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思呢，远则(zé)怨,近则不逊，远则不(bù)逊近则怨,前(qián)一句是(shì)什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人为难养(yǎng)也！近之则(zé)不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄，疏远他(tā)们(men)则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语(yǔ)词(cí)，表(biǎo)肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子》中的(de)“如(rú)月如(rú)日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人在此处(chù)应是(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别shì)指古时(shí)贵族所蓄(xù)养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人(rén)为难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女(nǚ)平(píng)权的(de)现(xiàn)代受到了很多(duō)抨击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏(fá)语境的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的(de)思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯之”的认识(shí)，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会和(hé)文化(huà)背景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强(qiáng)调(diào)这一(yī)点，是因为古代与现代的社会形态(tài)和文化背(bèi)景差异巨大，而这(zhè)些因素对于(yú)群体的心理塑造则具(jù)有决(jué)定(dìng)性(xìng)的(de)作用。

　　远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊是(shì)“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨你(nǐ)的。

　　关于(yú)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊以(yǐ)及(jí)远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思呢，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不(bù)逊，远则不逊近(jìn)则(zé)怨,前(qián)一(yī)句是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的原(yuán)文(wén)为子曰(yuē)：“唯女子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此(cǐ)处应是指古(gǔ)时(shí)贵族所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也有人认为(wèi)是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些(xiē)章句(jù)缺(quē)乏(fá)语(yǔ)境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去理解(jiě攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别)，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实(shí)，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女(nǚ)性(xìng)，那也(yě)是(shì)指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时(shí)社会和(hé)文(wén)化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会(huì)形(xíng)态和文化背景差(chà)异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别