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自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗

自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今(jīn)还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民(mín)过(guò)上安(ān)定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的(de)结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的(de)描(miáo)绘(huì),他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不(bù)是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴(fù)西自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗北边塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族(zú)的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传(chuán)》载(zài),元光(guāng)六年(nián)(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但(dàn)是频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突出了时间(ji自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗ān)的久远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束这种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因而个人(rén)利益服(fú)从国家安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一(yī)个典(diǎn)型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝见长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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