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　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种(zhǒng)是“上七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图height: 24px;'>七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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