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裤子175是几个x 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)字(zì)等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在(zài)不同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出(chū)来(lái)的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾(céng)多次征召(zhào)，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(x裤子175是几个xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山(shān)市），明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽(huī)州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己教育实践的(de)基础上，基于对人(rén)的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既(jì)有区别(bié)又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习(xí)初步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。