每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识我们(men)该了解的该(gāi)是要做一(yī)下了(le)解的(de)，有(yǒu)些一知(zhī)半解的(de)人(rén)会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的(de)区别是什么(me)？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是(shì)不同的(de)概念，听(tīng)名字(zì)就知道(dào)了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边(biān)可是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们(men)俩有(yǒu)着本质上的区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄(nòng)混(hùn)淆，最起码对(duì)外(wài)行来说就分不太(tài)清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星动(dòng)态的网友(yǒu)听说过这种东(dōng)西，据(jù)说好多明星为了让自(zì)己事(shì)业(yè)发展更好，都会(huì)在身边养(yǎng)上一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来(lái)可能会(huì)有(yǒu)些让(ràng)人害(hài)怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干尸(shī)以后用金箔(bó)包裹，然后出售(shòu)在各个(gè)地方，说白了这是(shì)一种非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定(dìng)就有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有古曼童，人次是指什么，人次是单位吗对这些不(bù)太(tài)了(le)解的人可能(néng)会觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其(qí)实两者有很大(dà)的区别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传(chuán)了数百年，是当地广为人知的(de)法宝圣人次是指什么，人次是单位吗物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的(de)泰国人专门供(gōng)养(yǎng)古曼童，因(yīn)为他们会(huì)觉得这样就可以让自己发(fā)大财(cái)，生意兴隆，从这方面(miàn)来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主食，生性善(shàn)良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本质上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼童的制作需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父(fù)静坐止(zhǐ)观(guān)的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间(jiān)将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中(zhōng)，供(gōng)养人(rén)也(yě)需在不违(wéi)悖佛(fú)律及(jí)法律(lǜ)的(de)前提(tí)下供(gōng)养古曼(màn)童，古曼童也必须要善用(yòng)自己的法力来(lái)造福(fú)人(rén)类(lè人次是指什么，人次是单位吗i)、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人(rén)或(huò)成仙(xiān)成神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最(zuì)大的区(qū)别就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了很多无良(liáng)商家(jiā)为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼(màn)童则是(shì)需要(yào)泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤之别，从(cóng)根(gēn)本就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们(men)来达到的(de)目的(de)也(yě)会截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会(huì)是一(yī)种东(dōng)西呢。

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