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颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁想(xiǎng)，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各(gè)斋具体教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实(shí)际(jì)，等(děng)时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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