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　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么(me)朝(cháo)代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁(shuíprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把(bǎ)他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末(mò)的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入(rù)关明(míng)亡(wáng)遂不(bù)再求(qiú)取(qǔ)功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞(cí)博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年(niánprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集(jí)注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关(guān)于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育(yù)实践的(de)基础上(shàng)，基(jī)于对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的(de)初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教(jiào)育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童(tóng)在日常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道德规范，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增添了(le)新(xīn)鲜(xiān)的内容。