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鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别

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赶尸是苗族蛊术的一(yī)种,是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术,而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心惊,这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕,事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗?如果真的有的话(huà),又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢?

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湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知(zhī),历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西(xī),所谓的赶(gǎn)尸,并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ),赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水,而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动(dòng)的,而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了,其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸(shī)体(tǐ),这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边,头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子,从很(hěn)远的(de)地方看(kàn),就(jiù)相当于一具尸体,连面部(bù)轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就(jiù)是一个术(shù)士,在背尸人的前边(biān)扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢?因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来,不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时,这些人(rén)鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东(dōng)西,比如说头目见(jiàn)等鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别一系列辟邪的(de)东西。

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而(ér)这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)?
这还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起,在古代(dài),交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门(mén),在外边(biān)遇(yù)害,或者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法,在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式,那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西,交通非常的(de)闭塞(sāi),想要(yào)把死在异(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到(dào)故乡的话,也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行,行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财(cái)物,同时也创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特殊的方式,将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳,他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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至(zhì)于他们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后,发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào),在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖情节,不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的,只是心理作用(yòng)而已。


湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法,上(shàng)中下三(sān)法各有不同,且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法,让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地,这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě),把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后,有背尸(shī)者(zhě)背到目的地,然(rán)后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引,身上带上辟邪的东(dōng)西,这也是一个最通用的一个法术,大多数人也(yě)都(dōu)选择(zé)去用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路,对于这个方法也不做过多的(de)解释了,看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后(hòu),相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

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当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是(shì)充满了(le)神奇色(sè)彩的,谁也没有见过,都(dōu)只是听(tīng)说而已,但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后,道(dào)士来(lái)了以后(hòu),想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话,就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄(pò),然(rán)后再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以(yǐ)后,道士就会开(kāi)始念咒,然(rán)后(hòu)贴神符,然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活,具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清楚(chǔ),感兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看,小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后,尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳,就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物,那么(me)法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏,尸体就会倒(dào)下去,再也起不来(lái)了(le)。所以在古代的(d鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别e)时候,所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后,人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音,就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭门不(bù)出,以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

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当然,这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已,谁也没(méi)有见过,我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸,很有可(kě)能只是(shì)一个传说而(ér)已,各位就当个(gè)故事,看看就行了,不要太在意,也(yě)不要太当真。

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