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写作手(shǒu)法比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的(de)，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人(rén)一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天上的白云(yún)像棉(mián)花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为这(zhè)个句子(zi)有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要有本不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化(huà)，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋(fù)予物以人(rén)的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺(wàng)盛的生(shēng)命力(lì)。

常见(jiàn)写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)，都是(shì)加强语言形象性的修辞(cí)手段，但它们(men)是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法(fǎ)的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化或人的(de)物(wù)化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想(xiǎng)的(de)跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色彩(cǎi)，是作者用自(zì)己自(zì)然流(liú)露的强烈(liè)感情(qíng)去感(gǎn)染读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的(de)想像，把物当成人(rén)来写，或把人(rén)当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不(bù)同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把(bǎ)本(běn)来不具(jù)备人的一些(xiē)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的(de)性质不同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也就是(shì)打比方(fāng)；一定(dìng)得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事物的(de)特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动(dòng),有感情的(de)；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是(shì)本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在(zài)了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利(lì)用它们之间的不(bù)同特性(xìng)，使两(liǎng)体融为一体，这是(shì)区别(bié)比喻(yù)和比拟最(zuì)重要的标志。

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