然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是(shì)“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么(me)全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎)，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确(què)的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则(zé)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎全国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那么全(quán)国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的(de)状况有(yǒu)许多，莫非能够依(yī)据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一(yī)则十分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思(sī)想和(hé)知道具有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

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