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十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

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掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及(jí)道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字(zì)

  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自(zì)己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊(diào)着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的,造型和图案(àn)都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听越害怕(pà),不由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来(lái),一下一(yī)下(xià),钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的东西,它不会(huì)依人的(de)主观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如果(guǒ)对客观(guān)存(cún)在(zài)的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

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寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢(ne十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思)!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不由自主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听(tīng)不进(jìn)钟声了(le)吗(ma)!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对(duì)客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

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