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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑(sāng)榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月,还(hái)为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇可接;东(dōng)隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没有贤明的君主(zhǔ):梁鸿到海边(biān)隐(yǐn)居,难道不是在政(zhèng)治昌明(míng)的时(shí)代吗?不过是君子(zi)能够(gòu)察觉事物的先(xiān)兆,通达的(de)人知黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石道自己的命数罢了。

  年(nián)纪(jì)大(dà)了应当更有壮志,哪能在白发(fā)苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚(jiān)强(qiáng),不(bù)能(néng)放弃凌云(yún)之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过去(qù)的(de)时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝(shì),珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的日子还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗时期,洪州都督(dū)阎某(mǒu)重修(xiū)此(cǐ)阁,并于(yú)公(gōng)元(yuán)675年(上元(yuán)二(èr)年)的重九日(rì),在(zài)滕王阁(gé)上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望(wàng)父亲时(shí)路(lù)过这(zhè)里(lǐ),也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的(de)地(dì)势、人才(cái)写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人生遇(yù)合,抒发身世之(zhī)感;接着写作者(zhě)的遭遇(yù)并表(biǎo)白要(yào)自(zì)励(lì)志节,最(zuì)后(hòu)以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的(de)抱负(fù)和怀才(cái)不遇(yù)的(de)愤懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除(chú)少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字(zì)句(jù)、六(liù)字(zì)句为多,对得整齐;又几乎是(shì)通篇用(yòng)典,用得比较自然(rán)而恰当,显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文用了大(dà)量典故来叙事抒(shū)情,有的是历史故事(shì),有的是前人(rén)文句,而运用的手(shǒu)法又(yòu)有(yǒu)所(suǒ)不同,有的是明(míng)用(yòng),如冯唐(táng)易老,李广难封。

<黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石p>  有的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用(yòng),加强(qiáng)了(le)文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚什么(me)意思(sī)

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃(bó)的(de)名作《滕王阁(gé)序(xù)》里(lǐ)的一句名言。

  公元(yuán)675年(nián),王(wáng)勃去(qù)交趾探望自己的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌(chāng)游览(lǎn),有感而发的。

  此(cǐ)时(shí)的王勃(bó)心境(jìng)已经很平静了,对(duì)世(shì)态人黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石情,官场之事看得很淡(dàn)了。

  当他看到(dào)东(dōng)方的太阳升(shēng)起,西(xī)方的落日的光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心(xīn)情(qíng)格外激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜,人生在(zài)世,要(yào)站在忘记(jì)过去(qù),展望未来(lái)的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情(qíng)况(kuàng)下,都要(yào)有(yǒu)桑榆非晚(wǎn)的(de)心(xīn)态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活动。

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