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  三年级下(xià)册寓(yù)言故(gù)事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套,机械(xiè)地模仿(fǎng)别(bié)人(rén),不但(dàn)学不(bù)到(dào)别人(rén)的长处(chù),反而会把自己原有(yǒu)的本事也(yě)丢(diū)掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国(guó)人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去,看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美(měi),就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且(qiě)把自己原(yuán)来的走法也忘了(le),只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的(de)权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上(shàng)帝(dì)派(pài)遣我来做(zuò)各种野兽的首领,现(xiàn)在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的话不诚实(shí),我在你前(qián)面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话(huà)是(shì)有(yǒu)道理的,所以就和它一(yī)起走。

  野兽看(kàn)见它们(men)都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为(wèi)它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

  出(chū)处(chù):《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者,善射,去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之(zhī),百(bǎi)发中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射(shè)箭的(de)能手,距离柳叶百步(bù)射(shè)箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓(zhuā)不(bù)着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据(jù)。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》:“听其(qí)言(yán),洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若(ruò)将可(kě)遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们(men)的说话,满耳都是(shì)美好的景(jǐng)象(xiàng),好(hǎo)像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚(xū)无缥缈(miǎo),好像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子一样不可(kě)能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

  出处:《列子(zi)·天(tiān)瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无处安(ān)身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

  三年级必读的寓(yù)言(yán)故(gù)事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以(yǐ)物喻人,以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理,中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单不仅告(gào)诫(jiè)读者(zhě)在生活中应当(dāng)如何为人处世,还影射了当时(shí)的社会背(bèi)景,揭露(lù)了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén),有着极春芹者强的人民(mín)性和现实性。

  反映广泛(fàn)的(de)社(shè)会生活(huó),刻画社会上(shàng)各种人(rén)物的复杂性(xìng)格,抒发作者的民(mín)主思首消(xiāo)想,具有一种特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

  古代寓(yù)言是我(wǒ)国文(wén)化宝(bǎo)库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦(qín)开始,我(wǒ)国就涌中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi),滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们如何(hé)正确为(wèi)人(rén)处(chù)事(shì),给人们带来了深(shēn)刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事(shì)集成》,相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流转下来(lái),后人根(gēn)据(jù)拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓言(yán)》共357篇,大部分故(gù)事(shì)来源于民间,包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和(hé)基督(dū)教的(de)故事,其中(zhōng)大(dà)多以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事教(jiào)人处(chù)世原则,揭(jiē)示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集,是(shì)世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一,是世界文化史(shǐ)上的(de)文学瑰宝,具有不凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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