只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了-绿茶通用站群

只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前(qián)程上一句是(shì)什么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一(yī)句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展。河(hé)道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事，意(yì)思是自(zì)身要(yào)多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了p>

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望(wàng)回报(bào)、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部(bù)身上(shàng)，则要求(qiú)党员干(gàn)部(bù)但干实(shí)事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面(miàn)：一(yī)是(shì)谈人及人(rén)际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何(hé)处(chù)世，四是表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋(qū)炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安(ān)排的，人应行(xíng)善(shàn)，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内(nèi)容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的(de)主(zhǔ)观(guān)能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不(bù)乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些(xiē)观(guān)点(diǎn)体现了正(zhèng)统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也(yě)正是由于这种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格(gé)言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上那(nà)个(gè)时代的(de)印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以个人(rén)为中心，反映(yìng)了当时及时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的(de)思想；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃(nǎi)至(zhì)当今社会(huì)制度(dù)下(xià)小市民阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世的(de)消极人生哲学(xué)；有的(de)在当时社会不失(shī)为(wèi)对社(shè)会现象(xiàng)的正确(què)反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一(yī)些内容(róng)含(hán)义比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果不做正确的(de)理解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。